有一種公司叫“別人家的公司”，有一種老板叫“別人家的老板”。特別是在歲末年終曬福利的時(shí)候，這種酸溜溜的醋意會(huì)在職場(chǎng)的千百種行業(yè)中持續(xù)發(fā)酵好一段時(shí)間。這次，是大洋彼岸的扎克伯格引發(fā)了中國(guó)人的這種感慨。

12月1日，剛剛喜得千金的Facebook CEO馬克·扎克伯格(Mark Zuckerberg)在給女兒的一封長(zhǎng)信中承諾，將在一生中捐出他所持有的Facebook股票的99%，根據(jù)該公司當(dāng)前近3000億美元的市值計(jì)算，捐贈(zèng)部分為450億美元。目的是為像他女兒Max一樣的同齡人及其后代們創(chuàng)造一個(gè)更健康和公平的生活環(huán)境。

同時(shí)，他與華裔妻子普莉希拉?陳(Priscilla Chan)發(fā)起了一個(gè)“陳-扎克伯格計(jì)劃”(Chan Zuckerberg Initiative)，這是一家由扎克伯格夫婦控股的有限責(zé)任實(shí)體，其職責(zé)是提高人類潛能和促進(jìn)社會(huì)公平。

當(dāng)然，目前通過(guò)持有Facebook共計(jì)4.19億B類股票(每股擁有10票投票權(quán))和大約400萬(wàn)A類股票以及股東間投票協(xié)議而享有該公司53%投票權(quán)的扎克伯格在信里稱，會(huì)在未來(lái)的許多年中繼續(xù)擔(dān)任Facebook公司的 CEO，但是他和妻子覺(jué)得信里提到的那些事情和設(shè)想實(shí)在太重要了，不能等到老了才開(kāi)始做。

喜得千金的Facebook CEO馬克·扎克伯格

心境、胸懷、責(zé)任感，對(duì)于初為人父的扎克伯格而言，這些精神層面的東西應(yīng)該是他送給女兒最好的出生禮物。

寫完這封信后，扎克伯格就去休陪產(chǎn)假了。根據(jù)Facebook人事部門的規(guī)定，每位員工(包括男員工)均享受4個(gè)月的帶薪育嬰假期。老板的內(nèi)心境界和公司的福利讓中國(guó)白領(lǐng)感慨良多。羨慕過(guò)后不禁冒出一句，為什么這種行為在中國(guó)富豪中難以看到?

的確，這被媒體稱為“裸捐”的行為大多發(fā)生在美國(guó)，而且近些年集中在互聯(lián)網(wǎng)公司中。最為人樂(lè)道的是當(dāng)年全球首富比爾·蓋茨在宣布退休時(shí)，將580億美元的個(gè)人資產(chǎn)全部捐給自己和妻子名下的基金會(huì)，他們的三個(gè)子女并沒(méi)有從父親那里得到多少財(cái)富繼承。

這之后，蓋茨與老朋友沃倫·巴菲特合作發(fā)起了一項(xiàng)名為“捐贈(zèng)誓言”的活動(dòng)，以此鼓勵(lì)其他億萬(wàn)富豪將他們至少一半的財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給慈善事業(yè)。其實(shí)早在2010年時(shí)，扎克伯格和妻子就已經(jīng)加入蓋茨和巴菲特的這個(gè)捐贈(zèng)活動(dòng)中，這次將“至少一半”升級(jí)為99%，從價(jià)值觀傳承的角度看是順理成章的一個(gè)選擇。

特斯拉CEO埃隆·馬斯克也在2012年也簽署了“捐贈(zèng)誓言”，事實(shí)上他已經(jīng)將其擁有的129億美元財(cái)產(chǎn)中的大部分捐贈(zèng)給了可再生能源、科學(xué)與工程教育、兒童健康等領(lǐng)域。甲骨文聯(lián)合創(chuàng)始人拉里·埃里森、谷歌首席執(zhí)行官拉里·佩奇、英特爾聯(lián)合創(chuàng)始人戈登·摩爾等互聯(lián)網(wǎng)公司中的巨富均在踐行其慈善行動(dòng)。

對(duì)此發(fā)現(xiàn)，蓋茨是在他40歲左右時(shí)才開(kāi)始大規(guī)模地投入慈善事業(yè)，而身為當(dāng)下很多年輕人偶像的扎克伯格今年才31歲。美國(guó)精英文化中的慈善意識(shí)養(yǎng)成正在呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)。

其實(shí)，美國(guó)社會(huì)此前也是在家族內(nèi)部代際傳承財(cái)富的傳統(tǒng)，打破這種傳統(tǒng)、大規(guī)模投身慈善事業(yè)的時(shí)間轉(zhuǎn)折點(diǎn)大約是從洛克菲勒、卡內(nèi)基這一代企業(yè)家身上開(kāi)始明顯體現(xiàn)出來(lái)。鋼鐵巨頭卡內(nèi)基說(shuō)，在巨富中死去是一種恥辱；而蓋茨認(rèn)為，巨額財(cái)富在代表著權(quán)利的同時(shí)更意味著責(zé)任和義務(wù)。財(cái)富應(yīng)當(dāng)取之社會(huì)、用之社會(huì)的觀點(diǎn)被美國(guó)精英文化普遍接受。

相比之下，中國(guó)人的傳統(tǒng)價(jià)值觀念更多體現(xiàn)在子承父業(yè)、把財(cái)產(chǎn)留給女子。其實(shí)并不能簡(jiǎn)單評(píng)判中西方這兩種價(jià)值觀孰優(yōu)孰劣，這只是在不同文化背景下，社會(huì)發(fā)展不同階段所展現(xiàn)出的一種差異。即便中國(guó)商界偶爾冒出像牛根生、郭臺(tái)銘、陳光標(biāo)等大舉捐款做慈善的企業(yè)家，與其說(shuō)他們受到的是贊譽(yù)，不如說(shuō)更多的是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)輿論的質(zhì)疑。

無(wú)論從社會(huì)輿論環(huán)境，還是慈善制度、社會(huì)信任基礎(chǔ)、稅收制度等角度，中國(guó)的慈善環(huán)境并不具備美國(guó)時(shí)下的完善條件，價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變需要這些硬件設(shè)施的改編作為基礎(chǔ)。向“別人家的公司”、“別人家的老板”學(xué)習(xí)的背后，其實(shí)有太多環(huán)境因素的改善來(lái)支撐中國(guó)富豪們投身慈善事業(yè)。比如財(cái)政部在2009年已經(jīng)允許企業(yè)以持有的股權(quán)進(jìn)行公益性捐贈(zèng)，但稅收減免政策、遺產(chǎn)稅等因素尚沒(méi)有對(duì)捐贈(zèng)做出太多正向促進(jìn)作用。類似的制度完善會(huì)逐漸讓做慈善不再是輿論苛求，而是水到渠成的事。