在各個版本的《三國殺》中神將都是地位非常特殊的武將，無論是血量、技能還是配合都會有非常多的變化，可以說神將系列的出現大多數人認為是打破了三國殺系列的游戲平衡，但從某種程度上說作為一個新武將的出現，也一定是有其出現的意義。我們將通過一系列的武將分析來探討神將的全方面。

　　關羽 神 鬼神再臨
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　　武神——鎖定技，你的每一張紅桃手牌都視為【殺】，你使用紅桃【殺】時無距離限制。
　　武魂——鎖定技，任意角色每對你造成1點傷害，將獲得一個夢魘標記。當你死亡時，你可以讓持有最多該標記的角色判定：除非結果為【桃】或【桃園結義】，否則該角色立即死亡。

　　關羽的形象設計成了一個追魂的厲鬼，下面還有一段話：他回來了，帶著一身新裝備---鬼龍斬月刀和夢魘赤兔馬?？偟慕o人的印象除了嚇人就是嚇人，可以預見神關羽是一個不好惹的角色。

　　第一個技能武神是一個鎖定技，造成的效果為犧牲一切防御牌和戰(zhàn)略牌，一門心思殺人索命。由于是鎖定技，關羽手里沒有高質量的紅桃牌和戰(zhàn)略牌。玩得多的玩家都明白，紅桃牌是所有花色手牌里質量最高的，主要包括最受歡迎的無中生有、桃、閃，還有關鍵時刻能改變局勢的五谷豐登、桃園結義、火攻。這些是神關羽相對劣勢的地方，換取的是無視距離的穩(wěn)定輸出，這一點在標包的時候尤其明顯。只可惜到了軍爭之后，多了個讓神關羽極其無奈的防具藤甲，直接導致了對基本無火殺無火攻的神關羽輸出的基本免疫。從我個人角度來看，這顯然是對神關羽在軍爭環(huán)境身份局適應性的欠考慮。另外涉及到軍爭的另一大熱門話題，距離，無視距離這一特性在軍爭這種長度匱乏的環(huán)境下拋開藤甲不說還是挺大的優(yōu)勢。

　　第二個技能武魂是整個三國殺第一個出現的死亡威懾技能，其后的兩個分別是醬包馬謖的揮淚及山包蔡文姬的斷腸。神關羽依靠此技能可以成為負嘲諷人物的代表，基本不會有人愿意陪著神關羽一起下地獄，同時也領大家走進了一個誤區(qū)，神關羽不平衡，沒人敢殺他。但是在對其他負嘲諷人物如郭嘉、孫堅等理解透徹之后，神關羽的這一誤區(qū)自然就好解釋，不到需要的時候不去打他即可，換言之不把他打死限制其發(fā)動技能。這就需要對大局觀的認識程度鍛煉了，舉個例子，郭嘉是OL勝率最高的非主流主公之一，但是在我們面殺中是勝率最低的主公之一，究其愿意就是路人局水平的參差不齊導致了經常出現一個人的沖動毀掉整個局面，而郭嘉技能的完全被動直接導致的就是主公面對齊心的反賊時只能眼睜睜看著忠臣和內奸一個個倒下。順便說一句，郭嘉的八卦在不給曹操當忠臣是沒什么必要拆，不起作用，最后群毆他時再搞掉八卦即可。對神關羽的認識也是這個道理，可以考慮不要去動他，硬抗神關羽的輸出，在短時間內神關羽的輸出沒有轉化成減員的情況下完成自己的任務，這普遍是比較好的思路，說實話大部分情況下打神關羽無意義，這是一個基本沒有藏桃可能性且戰(zhàn)略牌極少的角色。

　　神關羽也是一個缺少配合的角色，只是作為反賊提供一個不錯的互動。反賊同伴中有個貂蟬或者荀彧，以推卸責任的方式讓主公對神關羽造成一點傷害，然后所有反賊一人給神關羽一刀打死，神關羽指定同樣只有一個標記的主公判定把主公直接帶走。這個思路的打法在某些時候有奇效。另外鐵鎖連環(huán)連上神關羽極其脆皮隊友也是個非常不錯的保護手段。其余角色的微妙關系，當屬曹操和司馬懿，司馬懿幾乎是僅有的一個能讓神關羽的犧牲變成徒勞的角色（老豬哥嘗試過，很難左右），閃電更是除掉神關羽的利器；而對曹公而言，神關羽輸出的紅桃牌一般質量很高，神關羽很難對其造成有效壓制，但是對南蠻萬劍的極大限制又讓曹操極為頭疼。

　　身份適應性方面，由于神關羽的極其特殊，導致身份適應能力偏窄。當主公因為極端不抗打及武魂失去意義完全不用考慮，當忠臣則內奸基本必然跳反，完全不給其希望的做法會逼其走向極端，不符合本身期望。當內奸算是勉強，前期因為負仇恨可以很好存活，但是單挑的極端乏力又讓神關羽的任務無法圓滿完成。最適合的就屬反賊，遠距離穩(wěn)定輸出加死亡威懾保命，索命厲鬼成為主公的死亡噩夢毫不費力。

　　總的來說，神關羽的搏命能力是以犧牲防御和絕大多數戰(zhàn)略牌換來的，能力的極端導致其只能在相對比較苛刻的條件下才能有很強大的表現，身份適應性不強就是對應其體現的問題，所以神關羽作為一個天生五血的神將，并沒有失衡。

下期將為大家?guī)砩褛w云——“子廉，我沒有看錯，山坡上那位將軍是神龍下凡！”