2月26日消息，在MWC大會上，有一張照片無意間火了。那就是扎克伯格時走向大屏幕的一張照片：Facebook的CEO馬可·扎克伯格走過一片戴著GearVR的觀眾，去做他自己的演講。于是，這張照片就與法國思想家居伊·德博在1967年出版的哲學(xué)批判理論《景觀社會》的封面聯(lián)系起來：那是60年代3D電影發(fā)明之初，照片上的所有人正安坐在位置上，戴著紅藍(lán)眼鏡觀看那時的3D電影。

　　居伊·德博大概并不知道虛擬現(xiàn)實(shí)是什么，他也沒有體驗(yàn)過虛擬現(xiàn)實(shí)。但是如果他知道虛擬現(xiàn)實(shí)的話，他大概會更加堅(jiān)持他的看法。畢竟《景觀社會》的意義就在于此——現(xiàn)代社會的發(fā)展過程，其中真實(shí)的社會生活已經(jīng)被“景觀”(Spectacle)所取代。

　　“景觀”可能并不容易理解。通俗的說來，景觀就是“畫面”。在現(xiàn)代的這個消費(fèi)型資本主義社會中，我們無時無刻不是在面對著景觀。這就好比說我們打一個電話，我們聽到的并不是電話那頭的人的聲音，而是那頭的聲音經(jīng)過數(shù)模轉(zhuǎn)換之后從揚(yáng)聲器發(fā)出來的聲音——它并不是那個人的真實(shí)的聲音，而是對他的聲音的一個模擬。同樣，我們在現(xiàn)代社會中看到的一切，都并非是真實(shí)，而是“景觀”——一種對于真實(shí)的模擬。我們看到方便面袋上那種美輪美奐的方便面照片，可能只有小孩子才會以為那是真的，而已經(jīng)有了經(jīng)驗(yàn)的我們便不會再上當(dāng)受騙。我們已經(jīng)深陷在這些景觀之中，不再能夠接觸到真實(shí)的東西。